宇宙万象

解密上古奇书《易经》它所预测的未来和蕴含宇宙奥秘震惊西方学界《易经》是中国传统文化的一个主要源泉,许多传统文化的流派也来源于它。因此,要真正理解其具体内容与涵义,并进而理解传统文化的方方面面,就必须将其与当时的历史联系起来,把它当作一个完整的、密不可分的统一体去研究,才能得到比较合乎实际的认识。因为传统文化不是凭空发生,不是某些圣贤随心所欲造出来的,而是历史上诸多政治、经济活动的高度总结和概括。《易经》不是令人难以琢磨探询,饱含迷信色彩的天书,而是一本介绍周文王祖孙四代政治奋斗史的政治教科书。它讲述了周文王家族是如何从一介平民成长为天子的艰辛历程。其书中的前三十卦,文笔简练,层次分明,史实丰富,哲理明晰,为周文王所作,记载了其祖父古公、父亲季历及自己被囚禁于羑里这百十年的风风雨雨;从三十一卦到六十二卦,是周公旦对周文王治理西歧八年来言行的记录;最后两卦,则是周公旦对周武王第一次伐纣的记录。总而言之,《易经》的六十四卦及其三百八十六爻(其《乾》卦和《坤》卦皆七爻,而非六爻),无一不是周文王、周公旦对其祖孙四代百余年历程中各种政治事件所作的哲理、德理、情理以及政略、战略、策略等高度的总结和概括其解释之详尽,其说明之简练,其内容之广泛,实为古今中外之独一无二,它对于每一位有志之士来说,都是一本不可须臾或缺的人生教科书。文王在撰写出《易经》的前三十卦后,思想有了质的飞跃,进入了天人合一的自由境界。故而武王等人在其指导下,将歧周治理的井井有条,无论从政治到经济,从军事到外交,都没再遭受什么大的挫折,十一年后,就很顺利地夺取了殷商的天下;周公旦因其多才多艺,被文王留在身边耳提面命,更是完全的继承了文王的衣钵。因此,周公旦建树的治国大纲,不仅保得周家八百年天下,维系了中国封建社会两千余年不倒,甚至今天还在发挥着它的强大威力。海内外研究易经的著作是很多的,大都是以中国传统文化的一个流派来与另一个流派来作对比,而较少中国文化与外国文化这两种不同文化的对比。即使有些这方面的研究,站的角度似乎也有些过于高雅、专业了点,而难以为众人所理解。《易经》基本上可以说是中国传统文化的集大成者。因此,要真正的读懂它就必须站在总体的、全面的高度,将其与外国的传统文化,特别是欧洲文化来作一个全面的对比。在一个圈子里来回打转,或者拿一根树枝来与一棵大树对比,是难以看清《易经》本来面目的。俗话道:“不怕不识货,就怕货比货。”说得就是这个意思。东西方的古代文化有很多不同点,而世界观的不同,则是最基本的。以希腊文化为主导的西方世界观认为:神和上帝是世界的创造者和主宰,人类不过是神和上帝的创造物和附庸。离开上帝的庇护,人类自身是无能为力的。因此,其英雄与哲人要想有所作为,首先必须获得神之化身或受神庇护的特殊身份,才能获得民众或帝王的支持,得以从事某种活动。故而在西方的古代,很少产生脱离了神圣光环的伟大政治家,但杰出的科学家却层出不穷。这些科学家努力探询世界万物奥妙的目的,就是为了尽量摆脱神和上帝的约束,以获得人类自身的完全自由。但中国的情况却与此正好相反。中国古代占统治地位的世界观则认为:人与自然界是一个秩序井然、层次分明、上下有序而密不可分的统一体,而这个统一体的主宰是人。人类在自己的领袖率领下,可以控制自然,并不断地改造自然。上帝和鬼神在这个统一体中是次要的,它们只有借助于人力人事,才能表现出自己的存在。什么是天意?人民的意志就是天意,“民之所欲,天必从之。”因此,中国古代的英雄豪杰无一不是将人类社会的政治原则、道德理念与自然界诸种变化及其规律合而为一的来看待,来研究的。他们的活动无一不是以治理好民众为最高目标,从而使自己成为贤明有为的帝王与政治家。即使出现了一些纯粹的自然科学家(如神农尝百草),政治家和人民也总是立刻将其吸收或推荐到政治家的行列中,并将其研究成果纳入政治之中(这种世界观,在周朝开始受到削弱。到秦始皇统一中国,就向另一个方向转化了)。这样,将自然规律与治国哲理、策略合为一体来研究,就成为中国古代文化的核心和精华。《尚书》、《道德经》、《南华经》、《诗经》、《楚辞》、《吕氏春秋》、《淮南子》等著名古籍的内容,无一不反映了此种事实(《黄帝内经》也许是个唯一的例外)。《易经》是其集大成者,天人合一、对立统一、相反相成、德主刑辅等辨证思维,自然贯穿于全书首尾,而丝毫不显得牵强附会。以上所述,基本上属于把握《易经》脉络之所需。但要进一步的理解它,搞清书中每一爻的涵义,还需明白书中第一卦专论九,第二卦仅评六,以后各卦则六、九皆谈的道理。中国古代是以数来表示万物之兴衰的。古人认为:一是万物的起始、源泉;五代表万物的现状,向下为退化,向上为进步;九则是万物进化的极限。若不就此止步,改弦更张,必然导致物极必反的结果。《素数》道:“天地之至数,始于一,终于九。”说的就是这个道理。周文王则在这个基础上,将其进一步的加以发挥,从一到九,每一级都加以细化,再分为九个阶层,每一级中的五,就是事物发展的转折点。事不过五,就始终有进步的余地;一旦过五(称为“上”),事物本质就因其所处的级别不同,而在其内部发生部分突变,从而具备了新事物的部分内容。过了九五,质变完全完成,从形式到内容,就再也不是原来的那个东西了。但是,六五和九五还有重大的、根本的区别:六五指的是局部、具体、个别的突变;九五指的则是全局、宏观、整体的突变。局部的挫折无关大局,事情还有挽回的余地;决策的失误,则会导致事业的彻底失败。由此,《易经》起首的第一卦《乾》首先说九,目的是告诫人们不管做什么事情,都要先确立正确的指导思想。这样,就可以把握住局势变化的脉络,时时从原则、大局、长远方面来考虑问题,而不至于犯下原则性的错误,使事业陷入万劫不复的境地。第二卦《坤》完全道六,是告诫人们在确定自己的奋斗目标与指导思想后,就要脚踏实地,老老实实的从微观、小事上做起。眼高手低或手高眼低者,都将一事无成或半途而废(上六)。两卦的意思合起来就是:在宏观上着眼,从细节上努力。其余的六十二卦中,六中夹九者,讲的是一边实践,一边对其加以理论上的总结,从中找出规律性的东西,用以指导今后的实践;九中夹六,则是说指导思想在开始时仅有一个轮廓,需要在具体实践中,不断的依靠成功的经验来对其加以丰富和完善。如此反复地交替进行,才能保证事业的成功。《易经》中特别点出两种常人眼中的英雄,因其鼠目寸光,并不能推动历史的前进。作传统的俘虏,倒是他们的拿手好戏。第一种人聪明能干,自信心很强,在执行具体使命时,凭着自己独特的经历而造就的丰富经验,干得得心应手,颇有独创性,不愧为一方豪杰。但一旦掌握全局而又突逢风云变幻时,就下意识地按传统办事,而全然失去了叱咤风云的风范。其缺陷在于其不屑学习,不知借鉴前人的智慧。无有借鉴,不知可否焉来预见与远谋?成为传统的俘虏,亦在情理之中矣!另一种人饱读史典,对前人的智慧如数家珍,无论在全局或局部,作为助手其贡献是有目共睹,人人皆知的。但一旦让其独当一面或作为领袖,却毫无建树,甚至连守成都难以维持。其缺陷在于其全然忘记了时代已经变迁,不明白前人的经验只能是借鉴而绝不可抄袭。削足适履,自然比第一种人败得更惨。基于对百十年风云进行的详细分析,周文王总结出这么一条规律:在事业的发展过程中,失败是不可避免的;同类错误的连续出现,也是不可避免的。重要的是不要为眼前的蝇头微利所诱惑,尽快地汲取教训,纠正错误,力争少犯同样的错误。同类错误犯一次的为天才,犯两次的为俊才,犯三次的为人才,屡错屡犯的则是蠢材。始终保持清醒的头脑,密切注视时局的变化,在坚持原则的基础上,有经有权,善于灵活地运用政略与策略:事态不利时改变策略;环境巨变时则战略改变。这就叫因势利导、顺应潮流。(这在经济领域叫需求;在政治领域叫艺术;在军事领域叫谋略;在思想领域叫实事求是;在哲学领域叫辩证法;《易经》乃对之画龙点睛,叫做顺乎天理合乎民意。离开这个基础,就成了投机、权术、阴谋、诱导、诡辩。如此虽然也可得逞于一时,然靠此成就事业者,自古未有)谁掌握了此规律,就能随心所欲地驾驭局势,游刃有余地处理要务。就是风云突变,也不会手足无措,仍能挽狂澜于既倒,脱死地入桃源,将事业推向前所未有的高度。反之,就是费尽九牛二虎之力,也扭转不了同类病毒的反复发作而坐看事业败坏下去。虽有中兴,亦不过病床上的挣扎而已。运势

宝贝取名

中国人是非常讲究属相之说的,利用十二属相给孩子命名也是中国文化的一种。按照孩子的属相,因时制宜地给他们起个好名字,不失为一个周易起名的好方法。众所周知,鼠在人们心目中并不是一个非常好的属相,但它的机智、灵活、聪明、幽默给人留下了深刻的印象。属“鼠”的人最好选择带有草字头或单人旁的字才好,因为按传统说法,这些字可以很好地保护它。如:宝宇、安宏、合月、求实、保仓、茵云、佳宇、宙军、促盈、伏泽、宗英、谷容、慰荣、健茜、围莲。牛被认为是一种诚实、朴素、自尊、积极、任劳任怨的好动物。牛需要人们的衷心爱护和喜欢照料,并且牛离不开水。所以属牛的人,名字最好是有以竖心旁和三点水为部首的字。例如:恒清、怀济、润慷、海情、渭慨、愉涛、慢洁、浔忱、怡澜、潜惟、抒沛等。虎被认为是强壮的、勇猛的、独立自主的,但美中不足的是带有一种傲气。人们都知道“一山不容二虎”或是“深山出猛虎”这句话。所以属虎的人他的名字最好带有“山”字。如:岚岭、嵩凌、岩峰、魏然、岸清、崎辉、峙轩、嶂仪、天峦等名字都不错。兔在人们心目中是柔顺、善良、聪明、活泼的象征。给属相为兔的孩子命名最好名中要有“月”字。如:钦育、育英、育华、鹏飞、鹏展、知鹏、朝辉、朝霞、明辉、辰朝、昭明、欣明、朋泰、泽朋、愉媛、愉美、月清、月祺、胜鉴、胜彩等。龙被认为是所有动物中最尊贵、最有能量的动物,它代表着财富和权威。带有三点水的字是最受欢迎的。如:深、澜、江、池、潮、萍、沛、潜、鸿、汉等。蛇喜欢在草丛里出来进去,所以属蛇的孩子最好给起带草字头的名字。如:蔼霖、芬迪、芸生、叶萱、燕敏、茂伟、芫倩、荣俊、葆华、慕伦等。马被认为是一种心胸开阔、友好相处、勇于拼搏、前途远大的动物。马喜欢吃草和谷物,所以可以用带草字头和“禾”的字给孩子命名。如:英、艺、芸、穗、颖、秋、茂、荣、穆等。羊也以和平、耐心、善良、温顺为世人称道,草是羊的命根子,天下似乎还没有不吃禾苗的羊。所以命名时这些字是好的。如:科、秦、莲、英、芝、芹等。猴年出生的人似乎看起来活泼好动,富有创造力,并且其中有不少喜欢侃侃而谈。猴子喜欢在树上跳来跳去,寻找食物,所以给属猴子的孩子应该以“木”字旁的字命名。如:福林、稳权、望棣、朴平、松涛、枫玲、桦珍、极岩、海棠、振荣、柄昆等。属鸡给人以热心、好客、生活规律的好印象,虽然个别鸡属“大噪门”之列。鸡喜欢吃米或豆子,所以命名它们也必不可少。如:登、精、粹、鼓、迷等。狗是一种忠诚的动物,它与人关系良好,所以命名时,记得用带“人”字旁的字。如:华、仁、伦、俊、仿、伟、伯、任、仕、健。猪被认为是柔顺、踏实、真诚、执着的,虽然有时也许会有点儿自私。猪年出生的人要记着跟草字头或“土”打交道,所以这些字很适合。如:埔茵、垦殷、增盛、佳兰、培文、鸿基、连、桂春等。运势

宝贝取名

有一个女儿,给她穿漂亮的裙子,梳可爱的小辫子,教她画画,教她咿咿呀呀的念故事书,最近在网上,出现了一段爸爸给女儿写的话,瞬间让不少网友们纷纷想生一个女儿的冲动,然而,如果给您拥有的是一对双胞胎女孩呢?你有没有想过该怎么帮她们起名字?下面小编已经为大家准备好了最诗意的双胞胎女孩名供大家参考,希望你能给你可爱的双胞胎宝宝起一个好名字。双胞胎女孩起名方法1、双胞胎姐妹名字中含有相同的字,例如,湘云和湘莲、筱艺和维艺等等。2、用相同的一个词给孩子命名,拆开为孩子命名,如“李曼”和“李妙”一看就知道是出自“曼妙”一词。3、用字形相近的字为双胞胎姐妹取名,如丽瑶和清遥。4、心心相印。双胞胎不是一个人起名,一定要让两个宝贝名字能够心心相印;联系紧密;不要两个名字叫起名感觉不到双胞胎;比如著名国脚:孙吉和孙祥。5、符合双胞胎的命理,符合八字运字。双胞胎取名八字虽然是相同的,但是总还有老大,老二,老大的名字当然要能够必老二更大气一点,不然以后分别就很困难。6、双胞胎的定字取名,可以指定一个相同的字,这方面的例子也有很多,比如李惜灵,李惜莉,都带有惜,王琳依,王可依,都带有依。双胞胎女孩起名最诗意的双胞胎女孩名最诗意的双胞胎女孩名筱宥筱冉(好听优雅的名字,可爱漂亮的女孩)汀嫣汀雨(取自烟雨霏霏的谐音,孩子们命中缺水,所以用汀,希望她们长大做优雅浪漫的漂亮女孩)莲音荷音(莲和荷都是同一种花,希望她们不论在何时何地都不会忘记自己的姐妹)莫黎莫琪(取自莫离莫弃的谐音,希望宝贝一生一世团结一心)子茉子萱(茉莉和萱草,代表纯洁和母爱,感谢她们伟大的母亲!)见日见月(一日一月,必将闪烁耀眼)雾波雾澜(希望她们一生无波澜大浪,平平安安)婷蔓嫣蔓(婷和嫣都是希望她们将来漂漂亮亮)可馨可薇(漂亮聪颖的如花女孩)馨彤馨媛(美好可爱的意思)婧瑶婧琪(有才的细腻美玉)梦洁梦怡(纯洁高贵的宝宝)莫失莫忘(是一首很好听的歌,希望两个女孩永远不会忘记彼此,也取自失望的谐音,寄托了父母不希望她们让爸爸妈妈失望的心)珺婷珺妍(可爱俏皮而活泼的漂亮女孩)彦菲宸菲(有才学德行的大家闺秀)知霜知霖(霜霖般清冽可人的女孩儿)明歆明玥(喻歆玥是古代一个美女的名字,希望两个宝贝能像她一样聪明漂亮)冰玉雪颜(希望她们有冰雪般的美丽容颜,冰雪玉颜)娜晶娜莹(娜是苗条美丽的意思,晶莹似水的女孩最美)息衍息瞳(取自眼瞳的谐音,希望她们能保护好这清澈明丽的眼睛)集莹映雪(集莹映雪是刻苦学习的例子哦,希望宝贝不仅漂亮,而且聪慧)梓琦梓瑶(琦和瑶都是美玉的意思,希望她们似美玉一般俏丽细腻)美仑美奂(美仑美奂的姐妹俩)丹琴丹笛(一通古琴一通笛)纾萌纾菡(字形很相似,很好听,而且寓意温柔美丽)本均本匀(取自相近的词语均匀,代表爸爸妈妈给她们的爱都是一样的,都希望她们快乐成长)允贤允儿(蛮哈韩的名字呢!贤惠温柔的意思哦)凝月凝雪(都是纯洁美丽的意思,希望她们出落成美丽俏佳人)玟缨玫缨(一看就知道是双胞胎的名字,不但字形十分相似,而且分数也很高哦)千与千寻(出自一部很好看的动画片,很好听的名字,也代表着浪漫美丽的女孩)如意如愿(她们会心想事成的哦!)以然以轩(都是有不凡英气的名字,却又不失美丽温柔,希望她们能当个有个性的孝顺女孩)蔚亭蔚楚(亭亭玉立、楚楚动人的宝贝)轻首轻初(希望她们的生活轻松快乐,也是纪念您初为人父人母)文朝文夕(朝夕相伴的姐妹俩)文歌文舞(一唱歌一跳舞,想想就很美的样子啊!)文馨文萱(馨和萱都是很好的寓意的,希望两个孩子也能这样浪漫聪颖)诗情画意(充满诗情画意的女孩儿)惟肖惟妙(取自惟妙惟肖,但算命中显示妹妹叫惟妙好,姐姐叫惟肖好)乐琪乐瑶(乐是希望她们快快乐乐,琪和瑶都是美玉的意思,希望她们像玉一样美丽并有细腻的情怀)雪沐雪涵(雪是希望她们冰清玉洁,沐是希望姐姐每天都沐浴在快乐阳光下,涵是希望妹妹做个有内涵的优雅女孩)玉洁冰清(玉洁冰清的女孩儿,希望她们纯洁优雅可爱漂亮)柏琦柏莹(可爱漂亮女孩之意)文楚文亭(出自楚楚动人和亭亭玉立,希望她们能漂漂亮亮)诗琦诗薇(琦和薇都是优雅漂亮的意思哦!)玗希玗函(取自“稀罕”的谐音,说明有这一对双胞胎宝贝来之不易)莫名其妙(两个宝贝的出生是个惊喜)芷歆芷晴(连起来就是心情,希望她们一直心情晴)伊岚伊琳(觉得很好听的名字)予颖予慧(聪明伶俐的女孩)菀清菀旋(善良而美丽,真诚而靓丽)瑜清瑜嫣(活泼而美丽,善良而温柔)琬灵琬如(真诚而美丽,活泼且美丽)玳绫玳雪(美丽而乖巧,孝顺而乖巧)翎星翎月(聪慧而伶俐,聪慧且美丽)绮蓉绮澜(乖巧且听话,美丽而浪漫)珂玉珂忆(安静而乖巧,活泼而漂亮)知蓝安蓝(聪慧而美丽,贴心而美丽)忆昔忆如(两个爱情的结晶可以让您和爱人回想起往昔的美好时光)好听有诗意的双胞胎女孩名字铃语(女孩名)、铃音(女孩名):取自“语音”钟美(女孩名)、钟丽(女孩名):取自“美丽”瑞云(女孩名)、瑞彩(女孩名):取自“云彩”瑞灵(女孩名)、瑞芝(女孩名):取自“灵芝”瑞锦(女孩名)、瑞绣(女孩名):取自“锦绣”玲琳(女孩名)、玲琅(女孩名):取自“琳琅”锦凡(女孩名)、锦心(女孩名):取自“凡心”琇彩(女孩名)、琇云(女孩名):取自“彩云”琇芳(女孩名)、琇芬(女孩名):取自“芬芳”琛瑞(女孩名)、琛丽(女孩名):取自“瑞丽”雅秀(女孩名)、雅丽(女孩名):取自“秀丽”倩秀(女孩名)、倩美(女孩名):取自“秀美”芮安(女孩名)、芮静(女孩名):取自“安静”芮雅(女孩名)、芮优(女孩名):取自“优雅”芮欣(女孩名)、芮欢(女孩名):取自“欢欣”芮美(女孩名)、芮丽(女孩名):取自“美丽”芮波(女孩名)、芮澜(女孩名):取自“波澜”哲美(女孩名)、哲丽(女孩名):取自“美丽”琮丽(女孩名)、琮艳(女孩名):取自“艳丽”柔曼(女孩名)、柔妙(女孩名):取自“曼妙”柔绚(女孩名)、柔丽(女孩名):取自“绚丽”雅安(女孩名)、雅逸(女孩名):取自“安逸”雅歌(女孩名)、雅唱(女孩名):取自“歌唱”雅纯(女孩名)、雅洁(女孩名):取自“纯洁”美如(女孩名)、美意(女孩名):取自“如意”澜清(女孩名)、澜澈(女孩名):取自“清澈”琇晶(女孩名)、琇莹(女孩名):取自“晶莹”如雪(女孩名)、如冰(女孩名):取自“冰雪”如心(女孩名)、如意(女孩名):取自“称心如意”好听的双胞胎女孩名字桂帆、竞帆丽帆、一帆锦心、锦诗锦歌、锦文初晨、初雪盈初、初月采薇、采文彩萱、彩倩彩芸、钰祥裕田、冰蒂蒂莲、海蒂禄馨、彩嘉眉萱、雅眉督丽、督琪督美、晨菲晨蓓、晨蕤晨晨、辰晨玲珑、珂珑珑玲、茏芬茏翠、晨彩晨风、晨薇慧晨、佳晨静晨、琳晨梦晨、燕晨妍晨、忆辰依晨、依辰雨晨、语晨思辰、宸菲月宸、忆宸荔辰、晨雨辰美、辰宇程蕙、程敏禾乔、茗禾一禾、穗禾妍利、柯然永利、芬利竞秀、秀丽美秀、嘉禾佳禾、安和和静、和美和乐、和风禾诗、禾田禾蕾、静秀秀美、婷秀秀芬、秀明秀菊、隽秀娟秀、秀婉秀华、秀慧秀艾、秀杰秀娟、秀敏秀芹、秀妮秀辰、秀洁毓秀、北辰雨辰、玥辰小辰、辰嘉

财运亨通

为什么夫妻不和会影响财运俗话说“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,两个人能结为夫妻要有莫大的缘分。夫妻关系是最亲密的社会关系,它是家庭幸福的基础;夫妻关系也是很微妙的,不仅和我们的生活息息相关,还和我们的财富有直接关系。在八字命理学中,从男方命的八字来讲,八字中的财代表妻子,用命理术语来讲可以叫做“妻财”。所以可以这么讲,一个男人财运好不好与妻子是有很大的关系,女人对男人的财运有着很大影响。那么夫妻之间如何做才能互相催旺运势,创造幸福美满家庭呢?一、夫妻感情不和为何会影响财运在男人的命理中,财星代表了老婆,情人,还有钱财的意思,它们在学术语言中是一样的含义,在运程显示中,也是一样的特征,所以经常会看到有的人是赚了钱后成家了,或者结了婚后过几年就有了钱财的。这些都是因为命格中财星旺了,所以对很多人来讲,老婆好,财运才会旺,这是个必然的道理。从更专业的角度上讲,是因为这些人的财星是自己的喜用神,所以对老婆越好,自己的财运就会越旺。而有些男人的命格,财星是忌神,所以结婚会迟,对这种朋友来讲,就是只能承受一个女人的好,交的女朋友越多则运势越差,所以结婚后运势没有明显改善的朋友,切不能在外沾花惹草,因为运势会越来越差的。从专业角度上来讲,叫身弱不胜财,意思自己本身的气场弱,不能承受太多的财星,所以女人缘不能太多。对于那些结婚时普通,结婚后慢慢事业发展起来的朋友来说,那你的财星就是你的喜神,换句通俗的话来讲,老婆就是家里的财神爷,所以对老婆好就是对财神爷好。同时从专业角度来讲,老婆也是旺自己的,在气场上多利自己的运势,所以要想一直财运好,就得对财神爷恭敬,许多朋友一进庙就对供奉的财神爷毕恭毕敬,但往往会忽视家中的财神爷。我们可以试想:一个家庭充满争吵,一旦争吵就容易破罐子破摔;抑或夫妻冷战,家里没有生气。这样的家庭怎么会有财气。俗话说的好,家和才能万事兴,想家运兴旺,家财积累,作为男人,一定先要做到善待自己的妻子。你对老婆不好,就是对财不好,那财就不会来找你,或者不愿意留在你身边。所以那些不尊重不疼爱自己老婆的,而又整天想着怎么发财的男人,你是不是应该审视一下自己?避免财被冲最简单的方法就是夫妻和谐相处,不争不怒不吵,同时丈夫给予妻子更多的关心和体贴,使自己的财位得到稳定的增长环境。如果丈夫经常对妻子辱骂,相互冷战,相当于压制了自己的财位,很容易间接影响自己的财富的增长。二、妻管严的家庭财运会好吗?都说怕老婆的家庭都很富裕,所谓怕,不是畏惧的意思,而是尊重,疼爱,珍惜,舍不得自己老婆受伤心难过、忍受委屈。当然做妻子的也不能肆意“践踏”丈夫的自尊,女人如水,水是柔顺的,是以柔克刚的。如果事事要强、要老公百依百顺、全面掌控老公,这样也不利于家庭和婚姻的稳定,家中的财运也必然会受到影响。三、旺夫旺妻的真正含义是什么?人们经常说的旺夫旺妻相,可能是泛指相貌,但这些不是特别重要的方面。所谓“旺”更多的应该在于彼此坦诚以待,相助相携。这才会使双方在社会中更能出色的打拼事业,回家又有好的参谋和休息的港湾。如果一方十分在意对方的成功,催其奋进,对方难免会有压力,在重重压力之下,他很难有淡定的心和周全的事业规划,往往会趋于急功近利。四、夫妻如何相处有利于增旺财运?民间俗话说:夫妻同心,其力断金。配偶与自己紧紧联在一起,相依相偎,犹如自己倚着的一棵大树,这棵树坚实了,自己就有坚强的后盾,在外努力打拼。如果这棵树萎缩了,自己只能在外单打独斗。这棵树长势如何取决于我们对它的护养。护养得当,树便茂盛;护养不妥,树便无力。其实,婚姻中的两人更像是人生的合伙人,在充满祥和的婚姻关系中,你才能得到充分的休息,充分的互相鼓励和体谅,因此,家和万事兴一语从来就不欺人。其实,说了这么多,最核心的就一个思想:夫妻和,福运生!运势

宇宙万象

万物均有规律。忙时,遇事不慌,处事不乱。闲时,无事不躁,心平气和。1、日落息,日出作,春播夏锄秋收获。早熟命短素质差,顺天应时总没错。水到渠成,瓜熟蒂落,急什么?2、但行善,莫思恶,遵纪守法爱祖国。新殃旧债担当着,心中无鬼不招魔。天地公道,昭彰因果,怕什么?3、高官显,大款阔,富贵如云眼前过。青菜萝卜品真味,琴棋书画自得乐。穷通有数,各得其所,比什么?4、尽心为,努力作,汗水换来金银垛。勤劳致富财运久,巧取豪夺必招祸。大方不少,吝啬不多,算什么?5、忍让安,知足乐,身外之物当施舍。儿孙有志不靠咱,后代无知财是祸。教子明德,以身作则,积什么?6、父母恩,忘不得,师长教诲牢记着。羔羊尚且知跪乳,人无孝行算哪个?奉师养老,尽分尽责,逆什么?7、填饱肚,即不饿,粗茶淡饭百年活。营养过剩失平衡,贪味伤身犯不着。动物尸体,怪病多多,馋什么?8、得缘舍,福倚祸,天理法则何曾错。书到今生读已迟,位尊相好前生德。见贤思齐,斗私悔过,妒什么?9、身外物,求不得,替人保管瞎忙活。聚财无道命难全,百万买得弹一颗。来去赤裸,哪个属我?贪什么?10、世事凉,人情薄,美妇眨眼变丑婆。豪宅瞬间易主公,高位顷刻别人坐。粘缚执着,大碍解脱,恋什么?11、历坎坷,经曲折,人生之路无假设。天堂地狱随业造,各具因缘都没错。大道通天,脚底踩着,悔什么?12、看得破,忍不过,心火难灭因有禾。君子难遭君子成,小人自有小人磨。吃亏积福,欠债难躲,嗔什么?13、山逞强,水守弱,海底曾淹大西国。位尊财旺休得意,名流倒台倍落魄。时运无常,高升必堕,傲什么?14、心头镜,慢慢磨,学问功夫细细做。谁信世间炒作客,飞蛾扑火自投锅。抱元守一,不温不火,躁什么?

财运亨通

感恩开篇诗云:财运原在布施中,常帮他人福无穷。心念善时命即改,时时感恩必成功。1传统文化告诉我们,布施增长福气。通俗一点说,就是做好事有好报。这句话包括三层意思:财布施得财富。你布施钱财,你会得到更多的钱财。你现在会赚钱,也是过去你的财布施做得好的缘故。无畏布施得健康。无畏是让别人感到没有畏惧,身心安乐,这样布施的果报是自己身体健康。法布施得智慧。你把懂得的道理告诉别人,别人真的明白了,你的果报就是越来越有智慧。这三句话,其实很好理解,一点都不迷信。我们不妨简单地这样理解:你经常舍财,把好东西与人分享,一定会人缘好,别人也会把好东西与你分享,你得到的东西不就变多了吗?你关心别人,一定得有爱心,心里处处想别人,不想自己,这样烦恼就少了,快乐多了,这样的人一定身体健康。你天天把道理和别人讲,每天要琢磨怎么说,肯定是越讲越会讲,越讲懂得越多,这样不就是智慧增长了吗?2吸引力法则用在吸引金钱方面的方法是:你要有目标,然后对金钱要有强烈的喜爱之心,每天要表达自己的感恩之情。这种念头会帮你吸引来更多的金钱。这个说法,粗看起来,更玄。跟传统文化讲的道理,也不一致。其实,一点都不玄,说的也是一个道理。首先要明白的,运用吸引力法则,决不是意味着你什么事都不干了,只坐在家里想就万事大吉了。你的工作、事业、生活,样样都得继续。你上班还得去上班,赚钱还得努力去赚钱,生活还得一样不少地过好生活。我们建立目标、唤发喜爱心、积极进行感恩,一定要跟生活、工作、事业紧密地结合起来,换句话说,是在原来没有的基础上增加这些内容;也可以理解成,把原来的没有目标、不会喜欢、不知感恩等负面念头给替换掉。然后,你想想,我们在布施时,感受到的是什么?做过布施的人都晓得,是满满的幸福快乐,是觉得自己帮助了人的喜悦之情。这种念头就能吸引来更多的金钱。如果你做布施时,没有这种感觉,你的果报也会来,但一定很慢。实际上,这种喜悦,与你在运用吸引力法则时产生的喜爱之心、感恩之心是高度一致的。3这样说,是不是我们只用在家里感恩,不用做好事,不用去布施,我们也一样地可以增长福气、改变财运了呢?应该说,你把自己的念头给变了,跟原来那个念头是散乱的、经常发脾气不高兴的人比,肯定要强一些了,你对金钱的吸引力肯定要大一些了。你这样做了,一定是有变化的。也可以肯定,你一定是往越来越好的路子上变。但要明白的道理是,传统文化讲的一点错都没有。你如果想变得更快,效果更明显,福气增长得更多,财运改得更快,一定要从布施着手,多帮助别人,更加乐于助人,积极奉献你的爱心,对人一定要友善、友爱、友好。这是关键之举。做好事,不一定非要刻意去做。能与工作、生活、事业结合起来,就非常地好。有位台湾的老板做生意失败了,心情很低落。有一天他在报摊上看到了一份报纸,里面有一篇文章写得很好,他深受启发。然后他按照这个文章的方法,重新做人做事做生意,三年后又取得了成功。后来有记者采访他,“你当年看到了什么文章?”他从口袋里拿出报纸,这是一篇李嘉诚教孩子怎么做生意的新闻。大致的意思是,李家人和别人合伙做生意,利用李家的资金、关系、名望把生意做成了,李家可以拿六分、甚至七分的,一律只拿五分。一定要会把这一分让出去。这个让出去的,也是布施。如果能在工作中,生活中,事业中,守住这个让的原则,就是真正地学会了布施,一定会福气多多、财运极佳。4如果能把这个布施的办法与感恩办法结合在一起,那个增长神气的速度、改变财运的能力,一定是极好的。你在布施的时候,一定要记得激发出自己感恩的心,既要感恩金钱帮助你做了好事,也要感恩接受布施的对象给了你做好事的机会,还要感恩自己有能力帮助别人解决了真正的困难。这个感恩的感觉一定要真诚的,满满的。一点烦恼都不能有。很多人做好事的时候是很烦恼的。那样就把做好事积的一点福气给破坏掉了。常行善,还有一个好处就是,可以增强自己的信心。有机会就做、坚持做好事,心里肯定会觉得自己越来越有福气了,这个信心也有强大的吸引力。也有说做无心的好事,福气更大。这是因为,人人都觉得无心好事福气更大嘛!你相信的,尤其是坚定地相信的,就是对的。还有,在你观想自己的目标、激发自己对金钱的喜爱之心、积极进行感恩的时候,一定要记得要从多做好事着手,积极地用行动表达自己的感恩,这样,你的大财运一定很快就来了。结尾诗云:一善一恶均成种,果报分明皆不同。心善还要行得到,口说不行有何用?运势